Ежегодно 24 мая празднуется День славянской письменности и культуры в Российской Федерации и других восточноевропейских странах, например, в республиках Беларусь, Болгария, Молдова, Северная Македония, Сербия и в Чешской республике.
В этот день чествуют святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия, которые создали старославянскую азбуку, упорядочили письменность славянских языков, что позволило переводить богослужебные тексты с греческого языка на кириллицу, вследствие чего, и во многом благодаря этому, христианство широко распространилось в Восточной Европе.
В настоящее время более 400 миллионов человек в мире разговаривают на языках славянской группы, существует и такая важная культурная составляющая, как общие бытовые традиции и обычаи, прошедшие сотни лет и сохранившиеся до сих пор. В славянские народные поверья, например, входит традиция вручения оберега для уходящих в дальнюю дорогу путников, или идущих на войну солдат.
Издревле славяне были приверженцами язычества, в котором почитались боги огня, солнца, грома и т.п. Часто в качестве амулетов использовались золотые предметы, напоминающие солнце, со временем перешла в христианство языческая традиция сжигать чучело на Масленицу и прыгать через огонь, приближая весну.
Но золото было доступно не всем, поэтому большое значение имели кованые изделия: до сих пор заговоренные булавки и иголки несут некую «защиту» для самого владельца или его дома. Традиция завязывать узлы и веревочки вокруг руки от сглаза или порчи до сих пор встречается в современном мире — есть приверженцы ношения красной шерстяной нити для «обретения счастья и благополучия».
Эти славянские обычаи и обряды остались в ходу и после прихода христианства на Русь. Православная церковь не уничтожила традиционные народные поверья, она стала использовать их на свой лад. Оберегами были не только предметы, но и слово. Заговоры, «присушки» и сказания обрели новую форму — молитвы-оберега. Письма с текстом молитвы зашивали в ладанки или ремни, хранили за иконами, эти молитвы должны были хранить своего владельца от несчастья, болезни, гибели.
В фондах Государственного архива административных органов Свердловской области находится интересный экземпляр такого святого письма в деле домохозяйки из Красноуфимска Надежды Ивановны Незаконнорожденных, уроженки села Артяшка Пермской губернии.
(ГААОСО. Ф. Р-1. Оп. 2. Д. 17508 (17051). К. 73. Л. 4.)
(ГААОСО. Ф. Р-1. Оп. 2. Д. 17508 (17051). К. 73. Л. 4 об.)
«Святое письмо
Во имя Отца и Сына, Святого Духа — Аминь! Аминь! Аминь! В городе одного солдата на одного сполна присудили голову снятия и ничего не могли сделать, тогда солдаты показали это святое письмо. Тогда град приказал написать всем солдатам это святое письмо, это писал сам Господь и т.д. ИЮН.В.Д. К.Т.Н., когда у нас пойдет, тогда приложа это святое письмо кровь не пойдет. Силы женщины будут иметь это святое письмо при себе., св. Бог сохранит от всякой беды, кто это святое письмо не имеет, в том всегда случается несчастье. Кто это письмо не дает читать другому, то тот человек будет проклят, где это письмо находится, тот дом не загорится, кто этому письму не верит, тот увидит в своей смерти день привидение — Аминь, Аминь, Аминь…
…кто не верит в это святое письмо, тот пусть напишет на бумагу и привяжет это святое письмо на кого-нибудь животного и пусть стреляет матки, тогда увидите и увидите Во имя Отца, святого моего спасаются от всякой беды и несчастья…
..женщина при родах может разродиться от беременности, то пусть дадут в руки это святое письмо, тогда она благополучно разродится от беременности, а младенец будет счастливый в жизни..
…имеющий это святое письмо не может быть застрелен или заколот или на боку ружья то его никто не может ранить и вором не могут сделать…
…кто это письмо носит при себе его ни одно несчастье не постигнет, говорит Господь нам..
..это письмо найдено гонителем в 1727 г. редко, его никто не могли читать и не далось в руки, потом далось в руки переписать в 1728, послано то Бога — это письмо было написано золотыми буквами, найдено оно в Томской губернии Святой церкви Михаила Архангела во оно св. письмо подарила Анастасия Св.»
Святое письмо-оберег.
ГААОСО. Ф. Р-1. Оп. 2. Д. 17508 (17051). К. 73. Л. 4-4 об.
По материалам дела, сама Надежда Незаконнорожденных была неграмотной, и все письма и записки ей переписывали от руки и перепечатывали на пишущей машинке ее знакомые. То есть, несмотря на неспособность читать этот текст, женщина его хранила и верила в его оберегающую силу. Слово, текст обретало магическое значение.
Такие письма были достаточно распространены не только в деревнях, но и в городах, они стали целым пластом местного фольклора. Подобные практики распространения «святого слова» со временем трансформировались в традицию всем нам знакомым «писем счастья», которые при получении нужно было обязательно распространить по всем знакомым, или наступит наказание. Очевидным является факт, что такая сторона народной традиции, как вера в чудеса от правильно произнесенного слова или материального предмета, приносящего всевозможные блага владельцу, исходит из глубины веков, общество несет в себе этот заложенный код. Традиции видоизменяются, но не исчезают, они составляют наше социальное и культурное наследие, передают опыт взаимодействия со средой, создают ощущение безопасности и контроля и являются уникальной частью нашей идентичности.
Юлия Рыжкова,
заместитель директора